<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>A Treia CaleA Treia Cale | A Treia Cale</title>
	<atom:link href="http://atreiacale.info/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://atreiacale.info</link>
	<description>Platformă publică</description>
	<lastBuildDate>Wed, 25 Apr 2012 21:25:44 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.2</generator>
		<item>
		<title>Despre finanțarea &#8220;societății civile&#8221;</title>
		<link>http://atreiacale.info/oleg-burca/social/despre-finantarea-societatii-civile</link>
		<comments>http://atreiacale.info/oleg-burca/social/despre-finantarea-societatii-civile#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 07 Mar 2012 10:29:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Oleg Burcă</dc:creator>
				<category><![CDATA[Politica]]></category>
		<category><![CDATA[Social]]></category>
		<category><![CDATA[activism civic]]></category>
		<category><![CDATA[capitalism]]></category>
		<category><![CDATA[defectele democraţiei]]></category>
		<category><![CDATA[democraţie]]></category>
		<category><![CDATA[dezinformare]]></category>
		<category><![CDATA[drepturile omului]]></category>
		<category><![CDATA[finanţare]]></category>
		<category><![CDATA[manipulare]]></category>
		<category><![CDATA[minciună]]></category>
		<category><![CDATA[ong]]></category>
		<category><![CDATA[societatea civilă]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://atreiacale.info/?p=323</guid>
		<description><![CDATA[Puțini sunt cei care nu au auzit de Soros sau alți „filantropi”. De la independență până acum, urmărim un val de granturi, finanțări şi alte „ajutoare”. Dar care e scopul lor? Să încercăm a le dezghioca. În general, avem trei situații: jertfă, sponsorizare  şi finanțare. Jertfa, un termen creştin, semnifică o donație pentru un nevoiaş sau pentru cineva aflat într-o situație dificilă. Cel mai des se face anonim, autorul nu urmăreşte scopul de a fi divulgat. Sponsorizarea este o acțiune prin care o persoană (sau un grup de persoane) oferă o donație condiționată de popularizarea acestui act. În limbaj de marketing, aceasta este o investiție în imagine &#8211; PR. Undeva la mijloc între acestea două se află termenii de binefacere şi caritate, care pot fi sinonime de sens cu unul din termenii de mai sus, în dependență de (ne)dorința celor ce oferă ajutor de a fi aflați. Finanțarea, dacă ne referim la oferirea de granturi către „societatea civilă”, este cu totul alt fenomen. Aici nu e nici jertfă, căci nu se face necondiționat, dar nici sponsorizare – căci finanțatorii rămân cel mai des anonimi  şi urmăresc altceva decât promovarea propriei imagini. Atunci ce este? Răspunsul este însăşi în condiția de [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://atreiacale.info/oleg-burca/social/despre-finantarea-societatii-civile/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Pactul Ribbentrop-Molotov II &#8211; pentru proştii care mai vor integrare în UE</title>
		<link>http://atreiacale.info/ion-tcaci/politica/pactul-ribbentrop-molotov-ii-pentru-prostii-care-mai-vor-integrare-in-ue</link>
		<comments>http://atreiacale.info/ion-tcaci/politica/pactul-ribbentrop-molotov-ii-pentru-prostii-care-mai-vor-integrare-in-ue#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 05 Mar 2012 19:16:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ion Tcaci</dc:creator>
				<category><![CDATA[Politica]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://atreiacale.info/?p=312</guid>
		<description><![CDATA[Pactul Ribbentrop-Molotov, cunoscut și ca Pactul Stalin-Hitler semnat la Moscova, la 23 august 1939 încă ne influienţează istoria noastră ca Neam zi de zi, urmarile lui încă ne dor. Aflăm că Germania şi Federaţia Rusă a împrospătat acest pact, adăugând la el noi puncte. După cum în 1945 cei care îi asteptau pe americani au avut parte doar de „îmbrăţişările frăţeşti” ale ursului, tot aşa prostălanii care au crezut în îndemnul de aliniere la „valoriele europene” venit din partea occidentalilor, pentru a ne integra în UE, se vor pomeni cu Medvoput-ul în casă. Oare de câte ori mai trebuie să fim împărţiţi şi despărţiţi pentru a întelege că în sodomiţii occidentali nu se poate de avut încerere niciodată? Câte lecţii trebuie să ne mai dea istoria până să înţelegem că barbarii de la asfinţit urmăresc doar satisfacerea propriilor interese? Ei ne-au vândut turcului, ei ne-au vândut rusului, tot ei ne-ar vinde şi extratereştrilor dacă cei din urmă ar exista şi ar avea nevoie de noi. Cum poţi să ai încredere în Europa Occidentală pe a cărei frunte a rămas întipărit stigmatul trădării Bizanţului în faţa osmălăilor? Cum poţi să ai încredere în cei care ultimile 500 ani, sub diferite forme, [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://atreiacale.info/ion-tcaci/politica/pactul-ribbentrop-molotov-ii-pentru-prostii-care-mai-vor-integrare-in-ue/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Lingviştii au făcut o descoperire de excepţie</title>
		<link>http://atreiacale.info/andrei-creacico/social/lingvistii-au-facut-o-descoperire-de-exceptie</link>
		<comments>http://atreiacale.info/andrei-creacico/social/lingvistii-au-facut-o-descoperire-de-exceptie#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 04 Mar 2012 10:10:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Andrei Creacico</dc:creator>
				<category><![CDATA[Cultură]]></category>
		<category><![CDATA[Social]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://atreiacale.info/?p=305</guid>
		<description><![CDATA[Un grup de specialişti în domeniul limbii române a organizat astăzi o conferinţă de presă la care s-au prezentat concluziile unui studiu desfăşurat în ultimii 5 ani de zile. Acesta a constat în cercetarea textelor vechi, cu scopul de a găsi cuvintele care au dispărut totalmente din limba vorbită astăzi. „Am rămas impresionaţi de rezultate chiar din primele săptămâni de lucru” &#8211; a declarat iniţiatorul studiului, Vasile Stan. „Am descoperit că strămoşii noştri aveau în vocabular asemenea cuvinte ca: dragoste, credinţă, ordine, cinste, demnitate, frăţie, jertfă, curăţie – fapt care ne-a uimit până în măduva oaselor” – a adăugat el. Conform cercetătorilor, textele studiate conţin şi cuvinte ale căror semnificaţie s-a pierdut în timp, printre acestea numărându-se: vrednicie, onoare, dăruire, sfinţenie, patrie, datorie ş.a. În timpul apropiat, grupul de savanţi va depune toate eforturile pentru a afla semnificaţia acestora. În scurt timp după conferinţă a venit şi reacţia reprezentanţilor clasei politice. Conform liderului opoziţiei, Petru Chirilă, lista prezentată de cercetători este „îmbibată cu idei extremiste”. „Este o provocare clară la adresa bunei dezvoltări a democraţiei în ţara noastră, vom depune tot efortul pentru a identifica cine stă în spatele acestui aşa-numit studiu.” – declaraţia aparţine primului ministru, Grigore Bujilă. Nouă [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://atreiacale.info/andrei-creacico/social/lingvistii-au-facut-o-descoperire-de-exceptie/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Mărțișorul în tradiția balcanică</title>
		<link>http://atreiacale.info/irina-lica/spiritualitate/martisorul-in-traditia-balcanica</link>
		<comments>http://atreiacale.info/irina-lica/spiritualitate/martisorul-in-traditia-balcanica#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 01 Mar 2012 01:03:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Irina Lica</dc:creator>
				<category><![CDATA[Cultură]]></category>
		<category><![CDATA[Spiritualitate]]></category>
		<category><![CDATA[balcani]]></category>
		<category><![CDATA[martisor]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://atreiacale.info/?p=294</guid>
		<description><![CDATA[Faptul că spațiul cultural românesc este inclus, prin interferențele culturale și spirituale, în Balcani, nu mai este, de ceva timp, perceput ca peiorativ și devalorizant. Or, balcanismul și specificul cultural al Balcanilor au reușit să se desprindă de reprezentarea catastrofică ce le era conferită sub influența viziunilor despre ”butoiul de pulbere al Europei”, despre balcanizare ca proces continuu de fragmentare și despre anomia politică, socială și culturală. Și această reușită se datorează în mare parte tendințelor tradiționaliste și conservatoriste, identității culturale balcanice, conturate într-o adevărată mentalitate balcanică – homo balcanicus –, orgoliului, dar și cumpătării specifice popoarelor balcanice. O să mă opresc aici, pentru că subiectul despre Balcani și spațiul cultural balcanic este unul foarte fructuos și n-aș vrea deviez de la simpla idee de la care pornisem când am decis să scriu despre mărțișor. Și totuși, de ce ”mărțișorul în tradiția balcanică”? Așa cum este firesc, fiecare popor se consideră unic în toate, dar, mai ales, în privința sărbătorilor, a modului de celebrare a acestora, a elementelor sale simbolice și a semnificațiilor pe care le poartă. Este o componentă importantă a etnocentrismului. Pentru mine, cândva copil la grădiniță, apoi elev și licean, a fost surprinzător, să aflu, în anii [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://atreiacale.info/irina-lica/spiritualitate/martisorul-in-traditia-balcanica/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Unabomber: război lumii acesteia</title>
		<link>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/social/unabomber-razboi-lumii-acesteia</link>
		<comments>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/social/unabomber-razboi-lumii-acesteia#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 13 Feb 2012 18:45:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ștefan Bolocan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Social]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://atreiacale.info/?p=291</guid>
		<description><![CDATA[Theodore John Kaczynski pare să fie uitat de societatea de azi, mereu aflată într-o goană nebună după progres.  Nu este nimic de mirare, dacă luăm în considerare uriaşa forţă mediatică a societăţii tehnoglobaliste actuale şi baricada antitehnologică de pe care a luptat matematicianul de origine poloneză. După cum era de aşteptat, numele acestui geniu în matematică care a ales apoi să lupte singur contra sistemului, a fost acoperit cu un strat gros de informaţie inutilă, pentru a fi uitat.  De parcă aceasta nu ar fi de ajuns,  majoritatea formatorilor de opinie (începînd cu marile trusturi informaţionale şi terminînd cu simpli bloggeri) scot în evidenţă doar latura violentă a lui Unabomber – crime, violenţă – şi se fac a uita de ideea centrală în jurul căreia a luptat acesta – evadarea omului de sub dominaţia sistemului tehnologic. Nu încape loc de îndoială: Theodore Kaczynski este sorit uitării într-o lume pentru care sistemul este cel care gîndeşte. Aparent – oamenii de azi au dreptul de a alege liber. Practic – ei pot alege doar din meniul înaintat de sistem, iar orice abatere este strict pedepsită. Prin urmare, astăzi puţini au auzit de Unabomber, şi de cele mai multe ori deţin o informaţie [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/social/unabomber-razboi-lumii-acesteia/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Modernizarea – ca o infantilizare</title>
		<link>http://atreiacale.info/octavian-racu/social/modernizarea-ca-o-infantilizare</link>
		<comments>http://atreiacale.info/octavian-racu/social/modernizarea-ca-o-infantilizare#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 31 Jan 2012 13:25:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Octavian Racu</dc:creator>
				<category><![CDATA[Social]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://atreiacale.info/?p=288</guid>
		<description><![CDATA[Diferența dintre om matur și copil în societățile arhaice consta în credința în lumea supranaturală. Copilul este cel care trăiește într-o lume a pragmatismului și simplității, iar maturizarea sa coincidea cu intrarea într-o lume a simbolurilor, miturilor, tabuu-rilor, care reprezintă niște mecanisme sociale complicate, rezultate din experiențele mai multor generații. Acest fenomen l-a evidențiat și antropologul Margaret Mead în lucrarea sa “Coming of age in Samoa”. Dacă credința în mituri, într-o lume supranaturală era caracteristică maturilor, copiilor le este propriu materialismul, cinismul, raționalismul și scepticismul. Poveștile (cu un conținut mitologic), aveau sarcina de a efectua această trecere a copilului din faza raționalismului primitiv, în faza misticismului matur. Un alt lucru pe care evidențiază Margaret Mead este atitudinea față de acumulare a bunurilor: dacă pentru maturi schimbul de obiecte este unul simbolic și echivalent, pentru copii cel mai important este acumularea a cât mai multor bunuri, un raționament care corespunde cu logica capitalismului modern. Un astfel de comportament al copiilor trebuie identificat în incapacitatea de înțelege și a stabili o legătură dintre lumea reală și cea simbolică (sau supranaturală). Deseori această incapacitate a imaturilor se manifestă prin suspiciunile de “nesinceritate” și “fățărnicie” a celor maturi, când săvârșesc niște ritualuri fie religioase, [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://atreiacale.info/octavian-racu/social/modernizarea-ca-o-infantilizare/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Legea disciplinei</title>
		<link>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/istorie/1-legea-disciplinei</link>
		<comments>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/istorie/1-legea-disciplinei#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 29 Jan 2012 19:06:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ștefan Bolocan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorie]]></category>
		<category><![CDATA[ideologie]]></category>
		<category><![CDATA[legionarism]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://atreiacale.info/?p=284</guid>
		<description><![CDATA[„Fii disciplinat legionar, căci numai aşa vei învinge. Urmează-ţi seful şi la bine şi la greu.” Această primă lege fundamentală se referă la aspectul disciplinar al legionarului. Putem observa uşor că mentalitatea modernă împinge omul spre un exces de libertate, egoism şi neascultare. S-a ajuns chiar ca ascultarea să nu mai fie o un izvor de educaţie şi progres, şi chiar la aceea că fiecare individ atomizat să-şi impună propria libertate şi propriul mod de gîndire celor din jur, fără a-şi da seama că astfel le dăunează. Omul indisciplinat devine un „atom liber” de societate, care-i influenţează negativ şi pe cei din jurul său. Iar acest lucru convine cu atît mai mult forţelor negative ale acestei lumi, deoarece acestea se conduc de celebrul dicton „dezbină şi conduce”. Să nu se creadă greşit, că individul indisciplinat prin falsa „emancipare” este un om puternic (aşa cum ne sugerează „duhul” lumii acesteia). Din contra acest individ este unul slab, copleşit de propria dezordine sufletească şi de propriul mod de viaţă, clădit pe imperfectele principii lumeşti. Dacă raportăm indisciplina la individ, situaţia nu pare a fi atît de critică. Căci, intrînd în contact cu o societate perfectă (sau care aspiră spre perfecţiune), omul indisciplinat va părea [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/istorie/1-legea-disciplinei/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Cancerul şi politica</title>
		<link>http://atreiacale.info/ion-tcaci/politica/cancerul-si-politica</link>
		<comments>http://atreiacale.info/ion-tcaci/politica/cancerul-si-politica#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 27 Jan 2012 20:21:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ion Tcaci</dc:creator>
				<category><![CDATA[Politica]]></category>
		<category><![CDATA[Sănătate]]></category>
		<category><![CDATA[Cancerul]]></category>
		<category><![CDATA[politica]]></category>
		<category><![CDATA[politicieni]]></category>
		<category><![CDATA[politicienii]]></category>
		<category><![CDATA[SUA]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://atreiacale.info/?p=276</guid>
		<description><![CDATA[Nu odată am asociat politicienii cu un cancer. Precum cancerul consumă resursele, chinuie şi chiar omoară organismul din care se dezvoltă la fel procedează politicienii cu societatea din care se nasc. Am rămas cu o atitudine profund negativă faţă de politica SUA datorită căreia profesorul în ştinţe medicale de origine iraniană Ardeshir Ghavamzadeh, declarat cel mai bun cercetător în domeniul patologiilor oncologice, nu va avea acces la Forumul Mondial Oncologic organizat anul acesta în SUA, în cadrul căruia urma să fie premiat. Vedem cum din cauza politicii are de suferit umanitatea în întregime, maladiile oncologice fiind printre primele în topul mortalităţii la scară mondială. În mod normal politicienii din întreaga lume ar trebui să creeze condiţii care să uşureze activitatea cercetătorilor; liberă circulaţie, creare şi acces la baze de date ştiinţifice, finanţare masivă. În realitate politicienii întroduc sancţiuni, interzic accesul la fonduri şi date ştiinţifice, cheltuie anual sute de miliarde de dolari pentru arme aducătoare de moarte în timp ce zeci de mii de persoane mor zilnic din lipsa ajutorului medical. Să ne dăm mai aproape de politicienii şi cancerul nostru. Republica Moldova în secolul XXI încă nu are nici un centru de transplant al măduvei osoase. Această metoda care [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://atreiacale.info/ion-tcaci/politica/cancerul-si-politica/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Rostul luptei noastre</title>
		<link>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/istorie/rostul-luptei-noastre</link>
		<comments>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/istorie/rostul-luptei-noastre#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 20 Jan 2012 00:03:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ștefan Bolocan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorie]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://atreiacale.info/?p=273</guid>
		<description><![CDATA[3. Modele de rezistenţă.  III. Legionarismul Decăderea voievodatelor române a dus la instaurarea suzeranităţii otomane, apoi a regimurilor fanariote, cu grave consecinţe economico- politice pentru popor. Mai mult, unele teritorii au au fost anexate altor imperii (Ardealul, Dobrogea, Bucovina, Basarabia). Singurele realizări au rămas la nivel spiritual şi cultural (iar aici trebuie să amintim figurile lui Vasile Lupu, Constantin Brîncoveanu, a Mitropolitului Varlaam sau a altui Mitropolit, Petru Movilă). În continuarea decăderii ţărilor române vine şi expansiunea geopolitică a Occidentului în răsăritul Europei, pe fundalul decăderii Imperiului Otoman şi al afirmării sistemului de război indirect prin revoluţii liberale. Găsim în anul 1918 o Românie unită, întregită, dar cu picioare de lut. Duşmanii erau atît externi (Occidentul, URSS-ul, Ungaria, Bulgaria), cît şi interni: clasa politică ce slugărea intereselor străine, intelectualitatea ce era  în mare parte străină de popor, veneticii ce îşi făceau în linişte planurile de exploatare economică a poporului român. În acele condiţii vitrege a apărut şi s-a afirmat puternic o mişcare de renaştere naţională a poporului român. Cunoscută în istorie ca Legiunea “Arhanghelul Mihail”, sau ca Mişcarea Legionară, a fost fondată şi condusă cu mînă de fier de tînărul Corneliu Zelea Codreanu, denumit ulterior de popor – Căpitanul. Este [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/istorie/rostul-luptei-noastre/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>3. Modele de rezistenţă</title>
		<link>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/istorie/3-modele-de-rezistenta</link>
		<comments>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/istorie/3-modele-de-rezistenta#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 19 Jan 2012 14:39:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ștefan Bolocan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorie]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://atreiacale.info/?p=268</guid>
		<description><![CDATA[În istoria neamului nostru putem identifica mai multe modele de rezistenţă în faţa duşmanilor din afară. Fie că au fost paşnice, războinice sau ideologice, aceste modele de rezistenţă au marcat evoluţia neamului şi merită să fie cunoscute. Trebuie să le cunoaştem atît din simplul motiv că fac parte din trecutul nostru, cît şi din motivul că ne pot servi la elaborarea unui nou model de rezistenţă, adaptat zilelor noastre. I. La început a fost obştea sătească. După cum am mai scris într-unul din materiale, obştea sătească este forma de existenţă şi activitate a locuitorilor spaţiului carpato-danubiano-pontic în perioada dintre retragerea aureliană din Dacia romană (anii 271-274 e.n.) şi pînă la formarea definitivă a primelor voievodate româneşti (secolul X – în Transilvania, secolul XIII – Ţara Românească şi secolul XIV – Ţara Moldovei). Rezistenţa poporului român aflat în stadiu de formare s-a manifestat printr-un caracter paşnic. Obştile săteşti erau aşezate în regiuni protejate din punct de vedere natural: în apropierea masivelor forestiere, în zone muntoase, în apropierea unei surse de apă. Un timp îndelungat de după retragerea aureliană, populaţia romanizată a fost păzită de armatele avarilor, ca urmare a unor tratate dintre Imperiul Roman şi avari. În cazul invaziilor pustiitoare ale altor triburi [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://atreiacale.info/stefan-bolocan/istorie/3-modele-de-rezistenta/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

